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在古代，皇上“翻牌子”选择妃子侍寝，都有哪些步骤？很多人都知道古代的帝王是有着后宫佳丽三千的，而他选择宠信哪个妃子有时候就会纠结，于是就有了“翻牌子”这个方式，而翻牌子一共是有四个步骤的。
这个翻牌子的第一步就是每天到了一个差不多的时间点，就会有一个专门管理翻牌子的人，他就会定时的督促帝王，然后帝王就会随便翻个牌子。
然后第二步就是要等到帝王选好过后，就会有人去通知被翻牌子的人，去告诉她今天晚上要你去侍寝，这样她就会有专人服侍她去洗漱，等到了时间就会被特定的被子卷起来打包抬走，也就是会被两个太监抬到帝王的床上去。
后面的第三步也就是到了龙床上之后，妃子就要将被子褪下去，并且也需要按照规定从床尾爬到床头，然后就开始嘿嘿嘿了。等到他们完事之后，这些妃子·是怎么来的，也会被原样抬出去。而这里翻牌子的工作也是没有接结束的。在嘿嘿嘿的时候，外面也是一群太监守着，他们要在外面计算时间，等到了规定的时间就会交帝王该停了。不能过久的。
然后还有最后一步就是，在太监们进去抬人的时候会问帝王，“留不留?”这句留不留也并不是问侍寝的小主要不要留下过夜，而是在问帝王的龙种要不要留下了，而有的时候帝王是不会说留的。如果帝王说了不留的话，就会将这个“龙种”弄出来，而说留下了就不用管了。
古代府门外的牌子叫什么？牌匾。古代府邸大门上的门牌叫牌匾。牌匾是中国独有的一种商业语言、文化符号。是融汉语言、汉字书法、中国传统建筑、雕刻于一体,集思想性、艺术性于一身的综合艺术作品。
古代人除了喝“王老吉”（凉茶）还喝哪些“老品牌”饮料？古人的饮食可比现代人想象的丰富的多。
在古代，是没有饮料这一说的，他们把各类饮品称之为“熟水”。
这些古代饮料大都采用天然材料制作而成，而且特别重视口感和保健的双重需要。只是古代还没有“饮料”一词，聪明的祖先，把他们喜爱的这些饮料统称为“熟水”。
宋代的熟水在宫廷中也十分流行，当时的翰林院，还曾专门组织御厨、御医对各种口味和功效的熟水进行品评、排名，排在第一的是紫苏熟水。因为紫苏熟水芬芳怡人，而且有治疗胸中滞气的作用。
明代，熟水更是一种受推崇的中药保健饮料，而且由单方变成了复方配伍，祛病保健的作用更加明显。其中的白豆蔻熟水，发展成由白豆蔻、甘草、石菖蒲三种材料组成的豆蔻熟水。具有化湿行气，温中止呕的功效。
清代熟水的种类就更多了。据清宫医案记载，慈禧和光绪的诊病处方中，就常见以甘菊10~15克、霜叶5~10克、鲜芦根5~10克、橘红10克、炒炽壳5~10克为材料的熟水配方。具有明目、消食、化痰、消暑的功效。
后来，熟水又发展成具有各种功效的配方。如草决明熟水，用于明目通便，适合老年人饮用。金银花熟水用于清热解毒，适合夏季饮用等。
最早的熟水是宋代著名词人李清照常喝的“白豆蔻熟水”。
李清照在夏季常有暑湿脾虚的毛病，于是，她就给自己制作“白豆蔻熟水”饮料，在炎热的夏季当水喝。由于冲泡方式不同，一般又称“点汤”。
近人张相《诗词曲语词汇释》卷六“点汤”条云：“点汤，送客之义??是知点汤即泡茶也。旧时主客会晤，有端茶送客之习惯，客濒行时，主人必端茶敬客，以为礼节。其有恶客不愿与之久谈者，主人亦端茶示意以速其行。
当然，古人还有许多“饮料”。例如：
余甘汤
黄庭坚《更漏子·余甘汤》云：“菴摩勒，西土果。霜后明珠颗颗。凭玉兔，捣香尘。称为席上珍。号余甘，争奈苦。”
宋唐慎微《证类本草》卷一三“庵摩勒”云其“味苦甘，寒，无毒，主风虚热气，一名余甘，生岭南”，俗称油柑。
宋寇宗《本草衍义》卷一四云：“解金石毒，为末做汤点服。”此词说的是宴会将终，主人使侍女捣碎原产于西土的庵摩勒果（余甘果），现场煎煮成余甘汤，请宾客饮用的情景。
长松汤
黄庭坚《鹧鸪天》（吉祥长老设长松汤，为作。有僧病痂癞，尝死金刚窟。有人见者，教服长松汤，遂复为完人）：“汤泛冰瓷一坐春。长松林灵根。吉祥老子亲拈出，个个教成百岁人。灯焰焰，酒醺醺。壑源曾未醒酲魂，与君更把长生碗，聊为清歌驻白云。”
《证类本草》卷七载：“长松，味甘温，无毒，主风血、冷气、，温中，去风。草似松，叶上有脂，山人服之，生关内谷中。”
沈香（沉香）汤
《朝中措·汤词》云：“龙团分罢觉芳滋。歌彻碧云词。翠袖且留，沉香载捧冰。”
《证类本草》卷一二载“沉香”曰：“微温，疗风水毒肿，去恶气。”此词描绘了宴席将罢，先上茶，后上沉香汤，给客人调理的情景。
隋唐生活比以前讲究，出现了用果品或草药熬制的“饮子”。它是一种有药用价值的保健饮料，不但解渴，还可以清热解毒。“饮子店”遍布长安街头，喝“饮子”一度成为了古人的一种潮流。
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